Publications
A/ Travaux parus (26)
Ouvrages (2)
Christian Sorrel, Hilaire Multon (éd.), L’idée de Rome : pouvoirs, représentations, conflits. (Journées d’études organisées à l’Ecole française de Rome, juillet 2003), Chambéry, Université de Savoie, coll. Sociétés– Religions –Politiques, 2006, 196 p.
B. Pellistrandi, H. Multon, L’histoire à l’examen d’entrée à Sciences-Po. Le XXe siècle, Paris, Armand Colin, coll. Prépas Histoire, 2004, 3e édition, 354 p.
« Un prophète millénariste : Emmanuel-Augustin Chabauty, chanoine de Poitiers (1827-1914) », Revue d’Histoire de l’Eglise de France, t.85 (juillet-décembre 1999), p. 315-331.
« De la mission à l’hagiographie : itinéraire d’un Langrois, Mgr Luquet (1810-1858) », Cahiers haut-marnais, 222-223 (2000), p. 57-75.
« Les marges du christianisme au XIXe siècle : l’exemple de David Lazzaretti, prophète du Monte Amiata (1834-1878) », Mélanges de l’Ecole française de Rome-Italie Méditerranée, 113 (2001/1), p. 369-423.
« Catholicisme intransigeant et culture prophétique : l’apport des archives du Saint-Office et de l’Index ». Communication prononcée lors de la journée annuelle de l’Association française d’histoire religieuse contemporaine (Université Paris-Sorbonne, 25 septembre 1999), Revue historique, CCCIV/1 (2002), p. 109-137.
« Prophétesses et prophéties dans la seconde moitié du pontificat de Pie IX (1859-1878). Entre défense du pouvoir temporel et Apocalypse hétérodoxe », Dimensioni e problemi della ricerca storica (Revue du département d’histoire de l’université de Rome-La Sapienza), 2003/1, p. 131-160.
« Faire la politique du miracle. L’abbé Jean-Marie Curicque (diocèse de Metz, 1827-1892), restaurateur de sites religieux et compilateur de prophéties ». Chrétiens et Sociétés (Bulletin de l’équipe de recherches RESEA – composante du LARHRA, UMR CNRS 5190), Lyon, n°12 (2005), p. 59-70.
« Le tombeau de Mélanie Calvat, bergère de La Salette à Altamura (Pouilles). Entre reconnaissance officielle et groupes de pression mélanistes [Communication prononcée à l’occasion du colloque Les sanctuaires français et italiens dans le monde contemporain. Traditions, réveils, inventions. Ecole française de Rome, Istituto Luigi Sturzo, Rome, 8-9 novembre 2002)], Mélanges de l’Ecole française de Rome – Italie et Méditerranée, 117 (2005-2), p. 695-711.
« Les mots de la frontière : du fait politique à l’imaginaire culturel », Carnets du CAP (Centre d’Analyse et de Prévision), Paris, Ministère des Affaires étrangères, n°2 (2006), p. 103-109.
« Les apparitions mariales et la recharge des sacralités dans la France du second XIXe siècle », Società e storia (Milano), n. 112 (2006), p. 385-392.
« Père de la nation ou figure de compassion post-moderne : le Président de la République peut-il encore être le ciment de la nation ? », 2050. Revue de la Fondation pour l’innovation politique, n°4 (avril 2007), p. 12-20.
« Concurrence dévotionnelle ou recomposition des croyances ? Quelques réflexions sur le culte marial et le culte des saints dans le catholicisme du second XIXe siècle», Società e storia (Milano), n. 115 (2007), p. 99-109.
« La conquête du ciel. Clochers et beffrois à l’âge de la sécularisation », Temporalités (Revue du CERHILIM, Centre d’études et de recherches historiques de l’Université de Limoges), n°4 (2008), p. 67-82
« Centres-villes et intégration des migrants. Marseille-Turin » dans Accueillir (revue du Ssaé), n° 245 (mars 2008), p. 48-51.
« Le discours sur l’Apocalypse dans les années 1870 : une réponse aux malheurs des temps », dans La Salette. Apocalypse, pèlerinage, et littérature (Institut catholique de Paris, 29-30 Novembre 1996), Grenoble, Editions Jérôme Millon, 2000, p. 65-80.
« Eschatologie, visions du futur et prophétisme (XIXe-XXe siècles). Essai d’historiographie », dans L’Attente des temps nouveaux. Eschatologie, millénarismes et visions du futur (A. Vauchez dir.), Turnhout, Brepols, 2002, p. 75-95.
« Les Assomptionnistes et la loi de 1901 », dans 1901. Les congrégations hors-la-loi ? (Jacqueline Lalouette, Jean-Pierre Machelon dir.), Paris, Letouzey et Ané, 2002, p. 171-183.
« Pôle sacerdotal et pôle prophétique. Une tension au cœur de l’anticléricalisme des visionnaires du second XIXe siècle », dans L’anticléricalisme croyant (1860-1914). Jalons pour une histoire (Christian Sorrel éd.), Chambéry, Université de Savoie, coll. Sociétés– Religions –Politiques, 2004, p. 107-129.
« L’héritage de Joachim de Flore dans l’historiographie et le débat intellectuel français au XIXe siècle » dans Gian Luca Potestà (éd.), Gioacchino da Fiore nella cultura contemporanea, Rome, Viella, 2005, p. 87-97.
« La veggente, il confessore, la donna nobile. Poteri religiosi e pratiche sociali (1846-1878)» dans Saperi e poteri religiosi : complementarità e conflitto tra uomo e donna [colloque international organisé par le Centro di Alti Studi in Scienze Religiose, Piacenza, 30 octobre-1er novembre 2003), Brescia, Morcelliana, 2007, p. 377-388.
« Dire et écrire la Révolution à l’âge romantique. La pensée de Joseph de Maistre : aux sources d’un certain catholicisme intransigeant » dans Francis Claudon, André Encrevé, Laurence Richer (éd.), L’historiographie romantique, Bordeaux, Bière éd., 2007, p. 139-150.
Article « Emmanuel-Augustin Chabauty », Dictionnaire du monde religieux dans la France contemporaine, vol. 10, Les marges du christianisme. « Sectes », dissidences, ésotérisme (Jean-Pierre Chantin dir.), Paris, Beauchesne, 2001, p. 39-41.
Articles « Joachim de Flore » et « Millénarisme », Dictionnaire des utopies (Michèle Riot-Sarcey, Thomas Bouchet, Antoine Picon dir.), Paris, Larousse, 2002, p. 119-121 et p. 141-143.
Notes bibliographiques (2)
« La devozione al Sacro Cuore in un libro recente. Daniel Menozzi, Sacro Cuore. Un culto tra devozione interiore e restaurazione cristiana della società, Rome, Viella, 2001 », Rivista di Teologia dell'Evangelizzazione (Bologne, Edizioni dehoniane), 12 (2002), p. 419-425.
Hilaire Multon, « Note sull'intransigentismo europeo del secondo Ottocento. Emiel Lambaerts (éd.), The Black International. L'Internationale noire (1870-1878). The Holy See and militant Catholicism in Europe, Institut historique belge de Rome - KADOC (Louvain), 2002, Rivista di Storia del Cristianesimo, 2/2004, p. 479-483.
B/ Travaux à paraître (3)
« Un vecteur de la culture politique contre-révolutionnaire : la décadence dans la littérature apocalyptique du XIXe siècle ». Communication prononcée lors du colloque La décadence dans la culture et la pensée politique (XVIIIe-XXe siècles) – Espagne, France, Italie » (Ecole française de Rome, 20-21 juin 2003). Organisateurs : Jean-Yves Frétigné (FNSP/CHEVS), François Jankowiak (Université de Limoges). Actes à paraître dans la Collection de l’Ecole française de Rome (automne 2008)
« L’Opera dei Congressi (1874-1904). Aux origines de la politisation des catholiques italiens ». Actes de la journée d’études sur Les congrès catholiques à l’époque contemporaine (Claude Langlois, Christian Sorrel éd.), Chambéry, Presses de l’Université de Savoie.
« Géographies et mémoires de la culture politique blanche dans la France du XIXe siècle » dans El Carlismo en su tiempo : geografias della contrarrevolucion. I jornadas de estudio del Carlismo (Actes du colloque d’Estella, Navarra, 18-21 septembre 2007), Pampelune, 2008,
p. 103-118.
Collaborateur (recensions) de la Revue d’Histoire des religions, de la Revue d’Histoire ecclésiastique, de la Revue historique et de la Rivista di storia del cristianesimo.